Книга Хао Чэнь: Чэнь Шэн и Гитлер / 陈胜与希特勒

Книга на китайском языке

Чэнь Шэн и Гитлер. Соответствие между историей Востока и Запада и двумя берегами жизни

Ключевые слова: Чэнь Шэн, Гитлер, театр в театре, победа над смертью.

Инсценировка восстания Чэнь Шэна в своем внутреннем содержании становится крестом страдания Чэнь Шэна, а также ключом к пониманию мученической смерти Чэнь Шэна. Без самосознания личности невозможно понять жизнь и смерть царя Чэня. Именно поэтому в «Ши цзи» (Исторические записки) содержится запись о том, что Сян Лян «услышал о неизбежной гибели царя Чэня»; «неизбежная гибель» означает смерть в подлинном смысле, как страдания Иисуса Христа, распятого на кресте, служат метафорой. «Услышать о неизбежной гибели царя Чэня» подразумевает осознанное восприятие человеком жизни и смерти, подобно самопознанию на кресте. Смысл выражения «Чэнь Шэн был похоронен в Дане, и посмертно ему было присвоено звание “Скрытого царя”» соответствует этому. «Тайна дохoдит до Дана и отражается далеко» — значение “Дан” необычно, а «скрытый» в своем изначальном значении означает «отделенный горой, невидимый». Истину, заключённую в этом или скрытую, следует понимать через сопоставление на первый взгляд различных факторов восточных и западных религиозных верований, государственности, наций, исторических цивилизаций и языков. «Как могут ласточки и воробьи понимать стремления лебедя!» Жизненный путь — это путь преодоления жизни и смерти, преодоления разницы между Востоком и Западом, это путь достижения другого берега, победы над смертью. Внутренняя воля исторических цивилизаций Востока и Запада является связующей, соответствующей друг другу; таким образом можно обнаружить последовательность стремлений в жизненном пути двух важных личностей Востока и Запада — Чэнь Шэна и Гитлера, их жизненные устремления как будто представляют собой два берега одного и того же человека. Соответствие и единое движение двух берегов жизни и цивилизаций Востока и Запада несет в себе важные исторические и религиозные откровения, как сказано в Библии: «Молния исходит из Востока и сверкает до Запада; так будет и пришествие Сына Человеческого».

陈胜与希特勒. 东西方历史与人生两岸的对应

陈胜, 希特勒, 戏中戏, 战胜死亡

陈胜起义的戏中戏是陈胜受难的十字架，也是理解陈胜死难的关键。离开人的自我认识无法认识陈王的生死。这是《史记》载项梁“闻陈王定死”的缘由，“定死”寓意真正意义的死难，就如耶稣钉十字架的受难比喻。“闻陈王定死”寓意人对生死的确定性认识，就如同钉十字架的自我认识。“陈胜葬砀，谥曰隐王”的含义与此相应。“玄玄至砀而远照”，“砀”的含义非同寻常，而“隐”本义指“隔山看不见”，须从东西方看似不同的宗教信仰、国家民族、历史文明、语言文字的对照中认识其中蕴涵的或遮掩的真相。“燕雀安知鸿鹄之志哉！”生命的道路是逾越生死、逾越东西方的道路，是战胜死亡的彼岸之路。东西方历史文明的内在意志是一以贯之、彼此对应的，由此可以发现东西方两个重要人物陈胜和希特勒的人生奋斗的一贯性，他们似乎是同一个人的人生两岸。人生两岸、东西方文明的对应与一以贯之蕴涵着重大历史启示、宗教启示，就如圣经所言：“闪电从东方出发，直照到西边，人子降临，也要这样。”